کار حزبی یک واجب است

شورای مرکزی حزب تمدن نوین اسلامی در تاریخ ۵ آبان با آیت الله اراکی دیدار کردند. آیت الله اراکی در این دیدار ضمن شنیدن سخنان شورای مرکزی فرمودند:

کار حزبی یک واجب است. برکت هم دارد. شما همه امر به معروف و نهی از منکر می‌کنید. امر به معروف اجتماعی. اصلا دین ما دین اجتماعی است. همه احکام ما مقدمه این است که جامعه اداره بشود. فرد سالم مقدمه جامعه سالم است.

حدیث قدسی را مرحوم کلینی در کافی نقل می‌کند از امام باقر علیه‌السلام که قال الله تبارک و تعالی لاعذبن کل رعیه فی الاسلام دانت بولایت کل امام جائر لیس من الله و ان کانت الرعیه فی اعمالها بره التقیه و لاعفون عن کل رعیه فی الاسلام دانت بولایه کل امام عادل من الله و ان کانت الرعیه فی انفسها ظالمه مسیئه. خدای تبارک و تعالی فرموده است که آن جمعیتی که دور امام جائری جمع می‌شوند، اگرحج بروند، صدقه بدهند، نماز بخوانند، اصلا مهم نیست، آنها را عذاب می‌کنم. در رفتار فردی خیلی عالی باشند، مهم نیست چون اصل، رفتار اجتماعی است. من می‌بخشم گناهان امتی را که از امام صالح پیروی کنند، هرچند خودشان در کارهای فردی‌شان خلافکار باشند. فقه اجتماعی اسلام برای این است که فرمان خدا در بعد اجتماعی اجرا بشود. به شما می‌گویند دنبال قدرت هستید، بگویید قدرت اگر در دست عالم فاضل باشد خوب است. اگر قدرت را بدهید دست ظالم آن بد است. نمی‌شود جامعه را دست آدم جاهل داد که همه چیز را می‌خواهد از کارشناس بپرسد. نمی‌شود جامعه را دست ظالم داد. اصل این است که قدرت را دست چه کسی بدهی. قدرتی که دست علی‌بن‌ابیطالب باشد مقدس‌ترین مقوله‌هاست. شما جامعه را با ابزارهای شیطانی دشمن آشنا کنید. اینکه چگونه حرف غلط خود را درست جلوه دادند، چگونه مفاهیم ارزشمند را زشت جلوه می‌دهند. خواهش دارم از شما اینکه به فرهنگ غربی و به ابزارهایی که برای نابود کردن مملکت استفاده کردند، تهاجم کنید. تهاجمی وارد بشوید. چراها را مطرح کنید با صدای بلند. بگویید چرا دانشگاها را خراب کردید؟ چرا فرهنگ ما را خراب کردید؟ چرا حاکمیت دین را در این مملکت تضعیف کردید؟ چرا حاکمیت را تضعیف کردید؟ چرا جامعه را اینقدر آلوده کردید؟ چرا قانون را در این مملکت تضعیف کردید؟ چرا رسما می‌گویید که قانون را قبول نداریم یا قانون را اجرا نمی‌کنیم؟ چطور شما رئیس مملکتید؟ تو نگهبان قانونی. تو مسئولی. در قانون اساسی بوسیله مردم، مسئول نگهبانی از این قانون شده‌ای. بی قانونی را تبدیل کردند به ارزش. تمرد بر قانون می‌کنند و خودشان را هم خیلی شجاع تلقی می‌کنند. بگویید شما به نام علم چه بلایی سر این کشور آوردید؟ اقتصاد را که کوبیدید. فرهنگ را هم که کوبیدید. به اسم علم. این چه علمی‌ست که شما دارد؟ یکبار هم گوش بدید به حرف ما. بگویید ما هویتی داریم و آن تبعیت از فرمان خداست. چه کسی خوشش بیاید و چه خوشش نیاید. این از هوای نفس ما برنخواسته. بگویید حزب ما حزب هوا نیست.

این حزب آمده این هویت را دنبال کند. این هویت را ما نمی‌خواهیم قالب کنیم، نمی‌خواهیم هویت‌بخشی کنیم. هویت جامعه ما تبعیت از فرمان خداست. هویتی که می‌خواهند دفنش کنند، می‌خواهیم از هویت جامعه خودمان دفاع کنیم. این هویت محبوس را آزاد کنیم، هویت جامعه ما را با هیاهو زندانی کرده‌اند. شک ایجاد کردند. با هیاهو، با هو و جنجال راه انداختن، فضا را آلوده کرده‌اند. فضا را از شنیدن حرف انبیاء باز ‌داشته‌اند. کارشان این است که حرف انبیاء به گوش دانشگاه نرسد، به استاد، به دانشجو نرسد. بگویید سخن ما علمی است. قوی مطرح کنید. بگویید حرف شما علمی نیست. با حدس و تخمین و روی هوا حرف می‌زنید. حرف ما علمی است. اگر می‌گویم نظام اقتصادی اسلام، دلیل عقلی داریم و دلیل نقلی داریم. نظرات اقتصادی خود را ۴۶ سال است که دارید در این مملکت اجرا می‌کنید، بطلان همه‌اش ثابت شده. ما دلیل داریم بر بطلان حرف شما ولی شما دلیلی بر بطلان حرف ما ندارید. ما معتقدیم باید مشکل پول ملی حل شود. یک سرمایه‌دار آفرینی عجیب و غریب در این مملکت شده است. بگویید ما برای فرهنگ حرف داریم. برای آموزش حرف داریم، برای رسانه حرف داریم. حرف را با یقین بزنید. اول خوب حلاجی کنید و سپس مطرح کنید. وقتی با اطمینان حرف می‌زنید این حرف جا می افتد. حرف را با شک نزنید. دیگران ندارند آنچه ما داریم. حرف را ما داریم. ما مسلمان‌ها. همین تمدن نوین اسلامی حرف نو است. حرف ما امروز در دنیا خریدار دارد. من ۱۰ سال با اساتید و فیلسوفان و بزرگانشان نشستم. از عمق تمدن غرب آمده‌ام. حرفهای دنیا را شنیده‌ام. دنبال حرف نو می‌گردند. حرف نو را ما داریم. به خدا قسم هر وقت سخن خود را مطرح کردیم، گفتند درست است. در حقوق و فلسفه و… بزرگانشان که اهل انصافند، اهل علمند، گفتند شما درست می‌گویید.

مسائل زن را همانطور که اسلام گفته بگویید. نه بر اساس ذوق و ملاحظات و با کم و زیاد. بگویید حجاب بهترین هدیه‌ای‌ست که دین ما به زن می‌دهد، به او هویت می‌دهد. او را از حالت ابزاری بیرون می‌کند و او را تبدیل به یک عامل مفید، عامل فاعل و کنشگر در جامعه می‌کند. همین که زن شُل بشود در حجابش، در شخصیتش شل می‌شود. تعارف هم نداریم این ضعف شخصیت است. بگویید و موفق باشید ان شاء الله”